La música de la antigua Grecia se encontraba imprescindible en todas las actividades sociales, su misma palabra “Música” viene del griego μουσική que significa “el arte de las musas”, las musas eran las hijas de Zeus que inspiraban todo arte.
Los griegos establecieron unas leyes musicales que eran cumplidas en su mayor parte, Platón hizo una crítica a la ruptura de leyes musicales:
“Nuestra música estuvo una vez divida en sus formas correctas (...) No estaba permitido intercambiar los estilos melódicos de estas formas establecidas con otras. El conocimiento informaba el juicio y penalizaba la desobediencia. No había silbidos, ruidos no musicales, o palmas para aplausos. La regla era escuchar silenciosamente y aprender; niños, profesores y la multitud se mantenían en orden ante la amenaza del palo. (...) Pero luego, la anarquía no musical fue dirigida por poetas que tenían talento natural pero eran ignorantes de las leyes de la música (...) A través de la estupidez se engañaron en pensar que no había bien o mal en la música, que debía ser juzgada en función del placer que diese. Con sus obras y sus teorías infectaron a las masas con la presunción de creerse jueces válidos. Por lo que nuestros teatros, antes silenciosos, se volvieron vocales, y la aristocracia musical llevó a una perniciosa teatrocracia (..) el criterio no era música, sino una reputación por la habilidad promiscua y un espíritu de ruptura de las leyes”.
Platón
El principal infractor de estas leyes pudo ser Aristóxeno, quien decía que la música no debía juzgarse por una proporción matemática sino por el oído absoluto, ruptura de leyes, esta creencia se mantiene hasta hoy cuando se establece una división entre la música tonal y atonal.
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